Блог Сары: Язык веры

Двадцать лет назад я сидела рядом с мужем на нашей кровати, и яркие циннии на пододеяльнике помогали мне собраться с духом и сказать то, что я должна была сказать.

Несколько месяцев назад у меня начались воспоминания о том, как отец в детстве меня сексуально домогался. Эти воспоминания были одновременно кристально ясными и непрозрачными. В одном из них я чувствовал, как короткий ворсистый ковёр на полу родительской спальни царапает мою щеку, и чувствовал тяжесть тела на мне. Я был абсолютно уверен, что это тяжесть принадлежала моему отцу, но не видел его в воспоминании и боялся, что это кажущееся противоречие сделает меня менее заслуживающим доверия, если я решусь кому-нибудь об этом рассказать.

Несколько недель я держал это в себе, а потом набрался смелости рассказать новому психотерапевту. Недавно я сменил психотерапевта после того, как экстрасенс сказала, что я должен уволить любого психотерапевта, который не посоветует мне обратиться в Ал-Анон в течение двенадцати минут после разговора со мной. Отпечаток детства в алкогольной семье был для неё очевиден, чего не было для меня. Несмотря на многочисленные улики, включая арест за вождение в нетрезвом виде, когда содержание алкоголя в его крови составляло 0,34 промилле, что более чем в четыре раза превышало допустимую норму, я не верил, что мой отец был алкоголиком, потому что не хотел, чтобы это оказалось правдой.

Я также не хотела, чтобы правда была истина в том, что мой отец сексуально насиловал меня в детстве. Поэтому мой мозг использовал это маленькое сомнение, возникшее из-за того, что я не видела его лица во флешбэке, чтобы попытаться убедить меня, что этого не было. Несмотря на многочисленные доказательства – сверхбдительность, неспособность к интимным прикосновениям в трезвом состоянии, диссоциацию во время секса, отвращение после него, ощущение, что секс – это обязанность, и неважно, хочу я его или нет – я не хотела, чтобы это было правдой. Теперь я понимаю, что цепляние за это сомнение – это механизм выживания: пока я не узнала, что смогу выжить без любви и одобрения отца, я не могла рискнуть полностью признать то, что могло бы ранить его или подвергнуть риску – ирония, ведь именно это его поведение и сделало со мной.

Но, как говорит Бессель ван дер Колк, тело ведёт счёт. И моё тело знало, даже несмотря на протесты разума, что со мной произошло. Именно эта уверенность заставила меня рассказать мужу о том воспоминании, которое случилось в тот день в спальне последнего дома, где мы жили вместе, но я была совершенно не готова к его реакции.

«Я не доверяю восстановленным воспоминаниям».

Никаких слов утешения или поддержки. Только пять слов, которые можно было бы с тем же успехом сказать: «Я тебе не верю».

~

Двадцать лет спустя, после того как мои дети стали взрослыми, я переехала в Сиэтл. С одной стороны, я была свободна жить своей жизнью, но с другой – всё ещё находилась в плену негативных мыслей и моделей поведения, порождённых пережитым насилием. Во время обострения расстройства пищевого поведения, которое у меня было с подросткового возраста, я настолько испугалась, что обратилась в государственную поликлинику за помощью. Психотерапевт направила меня в Центр помощи жертвам сексуального насилия округа Кинг (KCSARC), полагая, что лучше всего лечить корень моего самоповреждающего поведения: сексуальную травму.

Процесс принятия был мучительным: старые кошмары снова всплыли, и даже когда я начала терапию, мне сначала стало хуже, а потом лучше. Мой психотерапевт объяснил, что это связано с тем, что я стала меньше избегать воспоминаний — того, что делают люди с посттравматическим стрессовым расстройством, чтобы не подпускать их к себе.

Когда я рассказала своему психотерапевту, как муж отреагировал на мой рассказ о флешбэке, она охарактеризовала этот опыт как нечто освобождающее. Она сказала, что это был негативный опыт раскрытия, который, как показывают исследования, для человека, пережившего травму, может быть тяжелее, чем полное молчание. Я чувствовала, что меня видят, слышат и понимают так, как никогда раньше, даже после четырнадцати лет традиционной терапии у компетентного и чуткого психотерапевта. У каждого должен быть доступ к такой программе! Я подумала.

Но я всё равно постоянно предъявляла своему психотерапевту доказательства, словно пытаясь доказать, что я подверглась сексуальному насилию – о чём никто из моей семьи не признаётся, что помнит. Отец сказал, что нам придётся согласиться, что мы не будем придерживаться единого мнения о том, было ли это, как будто мы обсуждали предпочтение колы пепси.

И вот однажды мой психотерапевт сказал мне то, что одновременно заставило меня расплакаться и испытать облегчение: «Я знаю, ты привыкла к тому, что тебе не верят, и я хочу, чтобы ты знала: во мне нет ни единой частицы, которая бы тебе не верила».

Вот это язык веры. Я и не знал, как сильно мне это нужно было услышать.

—

Круглосуточная линия поддержки KCSARC доступна 24/7, обученные адвокаты готовы выслушать и предоставить бесплатную конфиденциальную поддержку и информацию, чтобы помочь вам определиться с дальнейшими шагами. Когда вы будете готовы, позвоните по номеру 1.888.998.6423.

Путь исцеления и восстановления каждого выжившего уникален и индивидуален. Мысли и опыт, которыми делятся наши участники Empowered Voices, являются личными для автора и могут не отражать опыт или путь каждого выжившего. Высказанные мнения не предназначены для представления организационных взглядов KCSARC.